Kitap hakkında: 2009 / Glinsk inziva yeri Optina'nın gölgesindeydi. Fakat birbirleriyle pek çok benzerlikleri var. Glinsk inziva yerinin yenileyicisi (1817'den beri rektör) Hegumen Philaret, St. Musa ve aynı zamanda St. Lev Optinsky. Philaret 1841'de öldü, Rev. Aynı yıl Leo. Her iki manastırda da bir ihtiyarlık kuruluydu ve her ikisinde de azizlerin soyu yüz yıllık bir zincire uzanıyordu. Ve son aynı - Glinskaya 1922'de, Optina 1923'te kapatıldı. Ancak farklılıklar da var. Optina'da tüm azizler yaşlılar olarak atandı ve Glinskaya'da birkaç vali - valiler, birkaç manevi yaşlı, ancak buna ek olarak önemli sayıda basit şema keşiş (UOC onları yerel olarak saygı duyulan biri olarak yüceltti). Glinsky'ler Optina'lardan daha büyük adanmışlar gibi görünüyor. Korkunç oruçlar, çöl hayatı, aşırı açgözlülük, yoksulluk ve hayat zorlukları var. Optina'da daha eğitimli keşişler vardı ve seyirciler daha rafine hale geldi - Kiriyevskiler, Gogol, Dostoyevski, Leontiev. Glinsky'lerin St.Petersburg'a eşit bir figürü yok. Optina'lı Ambrose ve Optina'da keşiş Theodotus veya Martyrius ile karşılaştırılabilecek hiçbir münzevi yoktur. Optina, değerli boncuklar satan zengin, nazik bir tüccardır; Glinskaya Pustyn, son gömleğini sefil bir gezgine veren yarı fakir, dindar bir köylüdür. Her ikisi de Allah katında kıymetlidir. Her ikisi de Rusya'dan ayrılıyor. Daha doğrusu, geri dönüşü olmayan bir şekilde gitti... Kitap nadirdir, ancak ilgilenen varsa, diğer kaynaklarda öncelikle aşağıdakilerin biyografilerine dikkat edilmelidir: Schema-Archimandrite John (Maslov) - patericon'un yazarı; Başrahip Philaret, keşişler Theodotus, Martyrius, hieroschemamonk Macarius, şema-arşimandritler Ioannikios ve Iliodor, şemamonklar Arkhippus ve Luka. Yirminci yüzyıldan itibaren - Schema-Archimandrites Andronik ve Lukash'ın yanı sıra Metropolitan Zinovy ​​​​(Seraphim) Mazhuga'nın hayatları hakkında. Patericon'lar kutsal çilecilerin biyografileri ve sözlerinden oluşan koleksiyonlardır. Bu kitaplar, Tanrı'nın azizlerinin manevi deneyimlerini aktarır ve saygıyla incelememiz ve dikkatle korumamız gereken manevi mirası temsil eder. Büyük Glinsky yaşlı Schema-Archimandrite John'un duaları ve çabaları sayesinde, Rus hagiografik edebiyatı, Glinsk inziva yerinin - Glinsky Patericon'un münzevilerinin biyografilerinden oluşan bir koleksiyonla zenginleştirildi. Yüzyıllar boyunca Glinsk manastırı yurttaşlarımız için kişileştirmeydi. en yüksek Hıristiyan çileciliği ve ahlaki cesareti. Kiev-Pechersk ve Trinity-Sergius Lavras'ın yanı sıra Glinsk İnziva Yeri de ulusun ruhani ve eğitimsel amacına hizmet ediyordu ve Rusya'daki bunak insanların bakımına yönelik bir tür üniversiteydi. Ve bu manevi gelişim merkezine olan ilgi hem ülkemizde hem de yurt dışında sürekli artıyor. İlk kez, manastırın tarihi, manastırın tüm varlığı boyunca manevi ve eğitimsel faaliyetleri hakkında kapsamlı bir çalışma, 20. yüzyılın sonlarının büyük inanç ve dindarlık lambası, İlahiyat Yüksek Lisansı Schema tarafından gerçekleştirildi. Archimandrite John (Maslov). Schema-Archimandrite John, yalnızca manastır hakkında yayınlanan tüm materyalleri dikkatlice analiz etmekle kalmadı, aynı zamanda en önemlisi, 1917 devriminden sonra kaybolan Glinsk Hermitage arşivini restore ederek, çeşitli depolara dağılmış manastırın yaşamıyla ilgili belgeleri topladı. Toplantıda Fr. John, manastırla ilgili orijinal ve kopya olarak yaklaşık iki bin belge var ve bunların çoğundan daha önce yayınlanmış materyallerde hiç bahsedilmedi. Glinsk Hermitage'ın tarihini keşfeden Fr. John diğer Ortodoks manastırlarıyla manevi bağlantısını kurdu. Patericon, bugüne kadar yayınlanan tüm Glinsky münzevilerinin biyografilerini içerir. Bu biyografiler, bibliyografyalar ve anlatılan kişilerin her biriyle ilgili arşiv belgelerine bağlantılarla birlikte, çölün kökeninden 1961'deki kapanışına kadar olan tarihini anlatan geniş ve etkileyici bir tablo oluşturuyor. Muazzam miktardaki eseri toplamak, sistemleştirmek, yazmak ve tek bir eserde bir araya getirmek için muazzam bir iş çıkardık.